Séance 3 – Matériaux pour une théorie de l’arkhé sacrée du capitalisme racial

Du point de vue historique, social et politique, la plupart des énoncés du courant afropessimiste sont manifestement faux. L’anti-noirceur n’est pas la logique de pouvoir fondamentale de la modernité et les personnes noires sont en mesure d’articuler des paroles et des actes sur une scène politique qui leur est propre, mais qui est rejoignable par toute personne souhaitant détruire le capitalisme racial.

Pourtant, les récentes révoltes de 2020 et de 2023 et leurs répressions montrent que si il n’y a pas de permanence et d’exceptionnalité de l’expérience de la souffrance noire, il y a une permanence de l’anti-noirceur. Une permanence entretenue par un sujet qui se maintient au sommet de la hiérarchie sociale par la violence. Dans cette séance, nous commencerons modestement à esquisser une théorie critique de la violence de l’homme blanc hétérosexuel.